阁皂山是樟树的一张名片，是经过大自然干年打造，送给樟树药都的一张名片。

初识阁皂山是六十年代。那时自己很小很小，晚上，大人劳累了ー天，收了工，我就随着他们去池塘洗澡。仰望朦朦胧胧的夜空，满天星斗宝石般闪烁，月亮早下班，不知到哪找乐去了。黑漆漆的四周相伴着高高低低的萤火虫，它们无所事事，追追打打，穿梭来往，举着小灯笼，快活得如同庆丰收的人们。

慵懒的人们，慵懒的夜色，活力的萤火虫，和谐的组合到一块。村里人没有人舍得买手电筒，大大小小的人们悄然融入夜幕。

一切神秘空旷而辽远。

我拉着大人，藏起恐怖，指着南天大叫＂火＂，大人说，那是人们在阁皂山放火烧山，山大又高，火要烧一个多月呢。那里狼多，狼会吃人，烧了山，让它们无处藏身，将它们烧死或赶走。于是我们知道了阁皂山是狼的世界。

晴天，我们一群小孩爬上高高的山坡，眺望南天，碧空万里如洗，天地之间如一块澄澈空灵大玻璃，远景如画。阁皂山突兀而起，混混沌沌，莽莽苍苍，绵延一片，壁立南天，高耸入云。我们无言，山也无语。一片雄奇，一暮震撼！无言的诱惑，无言的召唤，惊悚阁皂山！

七十年代，我的一位启蒙老师不顾家人的反对，隐居阁皂山，说是研道研医练功。后来，听到了他逝世的种种传闻，有人说他练气功走火入魔，有人说他练饥锇功没成功而死，有人说他功德囚满而圆寂。这都是猜测，无从考证。

我从他父亲处得知，他悟道信道研道，爱阁皂山的道教文化，深得道教的气功和禅意的精髓。他到阁皂山是为了继承和发扬这种道教文化。以个人的力量撑起一座阁皂山。

他默默地去了，他死的地点是阁皂山的一个山洞，坐着，闭着眼，样子象睡着了，很安祥。这使我想到了电视里方丈的坐化。

老师姓郡，是我的同学的哥哥。他曾参加过对印反击战。曾是南昌一个区里的官员。他退休后从南昌回到家乡。他忍住孤独，佳进了阁皂山的一个山洞，潜心钻研医术道术。

他医术很好，家乡人手痛脚痛腰痛筋骨痛等，他都会用针灸给治疗，且分文不取。他母亲病重，卧床不起，是他推拿针灸手法治好的。据说他中医气功基础都很好，他到当地学校去借《辞源》，但没人知道他是为了读书还是写书。他每天都练功，冬夏寒暑都是清晨早起，到高处练功。

他是阁皂山的忠实门徒！住山洞，吃素食，近于原始的磨炼修道，难道他是道教医学葛玄的嫡传弟子？我不赞成他的修炼方式，但折服于他的执着

这需要何等的毅力啊！

不知是为了医还是为了道，他去了，永远地去了。

他融入了阁皂山，阁皂山收留了他。他投入了葛玄的怀抱，葛玄收留了他。

得知阁皂山是五星级旅游景区，非常高兴。也许，某一天，我登上阁皂山，乡愁就会烟消云散！