元音老人从玄奘寺事件看佛学知识的重要性自从接触佛学以来，发现很多人都有这样一种观点：佛法修行和佛学研究是两码事；甚至有人说：佛法最怕研究。其实不论学习什么，理论和实践，都是不能分割开的，理论指导实践，你不学理论，就是盲修瞎练！闭眼走悬崖，掉下去是早晚的事。就算开车，难道不要学习理论知识？红绿灯和实线虚线都看不懂，你怎么上路？前段时间，轰动一时的南京玄奘寺吴某萍事件，就是最好的例子。吴某如果学过佛教史，就会知道：佛陀根本就没说过供牌位的事，这是佛教传入中国后，结合民俗信仰才有的。如果吴某学过佛学教理，就会知道：无论南传、汉传、藏传，虽然它们的教理相差很大，但没有一个认为供张牌位纸，就能帮逝者解脱的，不然还精进修行啥？都等着以后供纸，不省事了？很多像吴某这样，佛法多年的人，其佛学水平，依然停留在民俗信仰和神话小说《西游记》的水平里，而且往往还自我感觉良好，沾沾自喜。我头条号里有篇《如何看待元音老人的争议》，因为我文中运用了一些学术方法，引经据典来考证，也引用了一位佛学教授的观点。所以留言被喷最集中的，就是佛法实修和佛学研究是两码事。这些喷的读者并不知道，那位佛学教授，虽然是教授博导，但也实修过多年和多种法门。历史上有名的高僧大德，除了六祖慧能那样的极少数之外，其他绝大部分，都是佛学研究家+实修实证者，他们不研究，如何写下那些传世之作呢？所以，佛法修行和佛学研究，并不是矛盾对立的，而是相辅相成的。