安岳云居山，明代之前称灵居山，这里的摩崖石刻习惯上通称为圆觉洞，它完美地融合了茗山寺和华严洞大像与群像的美，只是以十二圆觉命名的圆觉洞内石刻看着让人心酸不已，如果这里的石刻一直如华严洞完好如初，那该有多好！

安岳圆觉洞石刻分北崖和南崖两片区域，北崖宋代石刻精彩纷呈，南崖五代石刻各有特色。

↓教钟寺大雄宝殿，明代大殿，1990年从龙台区新生乡搬迁过来的。大殿被辟为“安岳石刻”图片展展厅。大殿正中央还摆放一清乾隆年间的镂雕石供案，甚是精美。

单檐歇山顶，面阔三间。该建筑被誉为“川东地区现存明代最完美的穿斗式木结构建筑之一”。

↓清代镂雕石供案

镂雕石供案1991年从周礼镇永丰乡迁移来

↓大殿内有安岳县石刻图片展示，千佛寨（见下图）因鱼和先生没去上，特将介绍贴图于此。

千佛寨，有同好介绍说在路边不用进景区就能观看。鱼和先生拟定的去千佛寨日期，恰逢大雨，无奈只好舍弃。

↓安岳云居山造像区域长186米，现存窟龛103个，造像1933身，题记25处，唐代佛塔1座。造像以唐、五代、宋时期作品居多。其中北岩大窟、大龛、大像，象释迦、净瓶观音、莲花手观音三身大像高度达六米左右，殊为壮观。南岩与北岩相较：窟小、龛大的少、小像。鱼和先生参观顺序从北岩开始。

从这方勒于乾隆丙申岁的石刻内容可以洞悉，以圆觉洞通称云居山摩崖石刻由来已久。

↓舍利塔，甚是高大。

塔一层内佛像面部风化严重

↓佛塔左侧崖壁有三龛唐末五代时期摩崖石刻。

北崖的唐末五代时期石刻，数量较少。

↓佛头为2015年后补的。

↓北崖位置低矮处的佛头基本上全被砍掉。

↓安岳云居山石刻中最神奇的是“净瓶观音窟”、“释迦拈花微笑说法窟”、“莲花手菩萨窟”。三窟均开凿于北宋，系安岳邑人杨正卿出资建造。造像完成后，杨家后人亦予以维护，并在碑刻中补凿子孙姓名为记。

11号龛“净瓶观音窟”，高7.3米，宽4.7米，深3.5米，观音菩萨像高6.75米，凿于北宋元符二年，完于大观二年

↓净瓶观音龛左侧也就是圆觉洞洞外壁有宋庆历四年《普州真相寺新建圆觉洞记》。普州，安岳旧称。

该碑碑文有：“设水陆斋会，僧、道崇赞”，由此可猜测过去这里也许是一个佛、道合聚的大丛林。

“普州真相院石观音记”，由“奉议郎通判汉州军州管句学事兼管内劝农事借绯冯世雄撰文”、“奉议郎新就差监成都府事置院兼同监商税务武骑尉冯口口书”、“承议郎知资州军州管句学事兼管内劝农事飞骑尉借紫孙诏篆”。碑文记载：“本州信善杨正卿，以厥祖旧愿。造观音石像一尊，择真相岩龛。鸠工集事，阖家随喜，共建良缘，元符已卯创祖．大观丁亥告毕，设水陆斋会……。功德主杨正卿、同寿邹氏……大圣宋大观二年岁次戊子春二月壬午朔二十六日丁未建立”。

↓圆觉洞三身佛和十二圆觉菩萨的头全部为八十年代后补。

“圆觉洞”凿于北宋，高4.5米，宽4.75米，深10米，三面设坛，正壁佛坛上“三身佛”

“十二圆觉菩萨”结跏趺坐于左右两壁。

后补的三世佛和十二圆觉菩萨头像与身子工艺上相去甚远，让观者悲从心生。

↓莲花手观音

22号“莲花手观音菩萨窟”，高6.9米，宽3.8米，深3.7米，观音像高6.15米。

头戴花冠，冠中嵌一坐佛。菩萨神态慈祥，右手执莲蕾横于腰际，左手抚于右手手背之上，稍向左侧身而立。

↓圆觉洞窟檐和莲花手观音像之间崖壁窟龛

↓释迦拈花微笑佛窟

16号“释迦拈花微笑窟”即说法窟，高6.4米，宽4米，深3米，主像释迦佛高6米。

右壁下方立迦叶尊者

释迦佛像高6米，螺髻，身披袈裟，内着僧祗支，手执说法印，两眼俯视，含笑侧立。

↓摩崖石刻“龟鹤”，看到它，就进入了南崖石刻区。

↓南崖开创者聂公，后蜀王建部下。

提示前往圆觉洞的同好，高德地图导航至原景区南门（见上图），鱼和先生去时南门不开放，这里的停车场可以正常停车。簇新的北门（见下图）前有停车广场和游客中心，要在那里购票进入。

欢迎来访，愿安康常伴！

备注：图片时间2020年8月30日