文/博华

退休之后，来青岛居住已经一年了。与青岛当地人在一起聊天时，听说附近的大珠山风景区很不错。于是一天中午饭后，忽来兴致，决定一个人坐地铁，到大珠山景区游览一番。

坐地铁一个多小时的时间，便来到百里之外的大珠山风景区。下了地铁，徒步约两公里的路程，便来到大珠山的石门寺景区。时值霜降时节，秋高气爽，云淡风轻的天气，绵延起伏的珠山山脉一览无余，如一条苍龙起伏在眼前。穿过景区的大门，沿着水库边的木栈道蜿蜒步行约一公里左右，便来到石门寺。它位于青岛大珠山的北面，因以三块赫然突兀的天然巨石为门，所以名为石门寺。

又因门旁有泉，大旱不涸，泉水清澈，纯净如玉，故又名玉泉寺。在青岛坊间有＂东崂西珠，东道西佛＂之说。这西佛指的就是大珠山的石门寺。石门寺所处的环境十分优美。寺北为是大珠山水库。寺前石门涧下来的溪流潺潺，溪畔有卧象石。从寺院外面看去，整个寺院掩映在满山的苍翠之中，增添了几分神秘与庄严的气氛。通过几步台阶拾级而上，来到三块巨石的缝隙中修建的不是很大，但却十分庄严的寺院正门。寺门上方门的匾上题有“石门寺”，出自唐代大书法家褚遂良的手笔，字体十分娟秀。

一步入寺院，耳畔便开始回荡着缥缈的梵音，眼前不时有身披袈裟的僧者，穿行在游客之中，寺院内香烟袅袅，一派祥和宁静的气氛。石门寺不大，但布局十分独特。院内广植翠竹，漫步院内，竹影摇曳，一派北国江南的气息，令人不由得心生留恋。天王殿位居中央，弥勒佛端坐其中，四大天王则威风凛凛地守护在两侧。殿外，右侧是玉泉宫，供奉着道家诸神；左侧则是地藏殿，内有一尊地藏菩萨。大雄宝殿是石门寺的核心，释迦牟尼佛像端坐其中，接受着游人们的顶礼膜拜。而在大雄宝殿前，有一尊天然形成的巨佛，高141米，栩栩如生。每逢清晨或傍晚，寺院内的钟楼和鼓楼便会传出悠扬的钟声和庄重的鼓声，晨钟暮鼓为这座古老的寺庙增添了几分神秘与庄严。

根据院内的重修碑文记载，此寺院建于金大定五年（1166年），当年有大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、东西两庑等建筑。20世纪40年代中期，石门寺毁于战事。1995年当地政府重修大雄宝殿和墓塔林。走进寺院最雄伟的建筑大雄宝殿，只见僧人们分列在释迦牟尼坐像旁，正襟危坐，诵读着佛经，如织的游客在大殿内参观，而僧人们则心无旁骛，手捧经卷，专心诵读，虽听不清诵经的内容，但声音却是如此的祥和悦耳，似柔和的清风，抚慰着来此一游的每一位游客的心灵。诵经声中，游客们纷纷跪倒在神像前，顶礼膜拜，祈求风调雨顺，家和国宁。

在石门寺参观约一小时左右的时间，便走出寺院，沿着通向山顶的台阶，一路向拜佛台走去。一路向上攀爬，又禁不住四周山野美景的诱惑，不时环望四周，只见沟壑纵横，奇峰怪石，有的像狮子，有的像老虎，还有的像青蛙、神龟、鳄鱼，观音、道士等，只要你尽情发挥自己的想象，都能为身边的奇石怪松，找到自然界与之对应的形象。正因为如此，文人雅士们用神龟奔月、童子拜佛、倒座观音、母子相望、鳄鱼探海等词汇为大珠山的景点命名。经过半个多小时的攀爬，早已经大汗淋漓的我，终于爬上了拜佛台。

此处海拔不算太高，仅有二百多米，但地势却非常险峻。来到拜佛台上才发现这大概是一处所建历史不久的高台。其东视小砦顶，西连心经石，北望石门寺，南仰天然大佛，佛、台、寺三点一线，是游客参拜天然大佛的最佳位置。山顶上有一口大钟，时常可以听到宏亮的钟声飘荡于石峰山涧之中，原来是登顶来到这里的游客，撞钟祈福发出的声音。钟声在山谷间回响，空灵的声音一直飘到到十几里外，于是大珠山便有了“空谷传声”一景，吸引着游客们的脚步。

在拜佛顶上，与一位摆摊做生意的老乡攀谈得知，秋天不是游大珠山的最佳时机。游大珠山应该在春末夏初之时，那时的大珠山满山杜鹃花盛开，营造了珠山秀谷的美景，吸引着中外游客来此一睹繁花盛开装饰下的珠山盛景。由于大珠山风景区面积很大，虽然有心想去攀登一下大珠山的顶峰----大砦顶，无奈天色已晚，老乡告诉我，要赶紧下山，否则路况不熟，夜间走山路很危险。

内心虽有几分无奈，还是听从了老乡的话，在一份依依不舍的情绪中走下山来。来到山下，回首西望，夕阳映照下的大珠山显得更加美丽动人，让我久久不愿离去。虽是一次初游，却是一次美丽的邂逅。我在心中默默许愿：大珠山，明年春天我还回来的。于是心中便开始做起了明年杜鹃花开的时节，在大珠山的花海里漫游的梦来。

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